Español
Aug 2009 |
Quién dijo confinamiento. Desterritorialización artística y el decorado de lo marginal | RAFAEL PINILLA
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Robert Smithson, en uno de sus más famosos manifiestos decidió enfrentarse al confinamiento cultural de un sistema artístico -representado principalmente por el artefacto-museo- que según sus combativas consideraciones escamoteaba al mundo lo bello. Como bien se sabe, durante los años 60-70 abundaron numerosas prácticas que de una manera u otra decidieron cuestionar dicha reclusión: para ello el arte decidió echarse a la calle.
Aug 2009 |
Metamorfosis, abertura: una breve presentación de Thereza Salazar | EDUARDO JORGE
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português
Nada conservaba su forma,/ cada cosa se oponía a la otra, pues en un mismo cuerpo/ el frío guerreaba contra el calor, lo húmedo luchaba contra lo seco,/ lo flojo con lo duro, el peso con la ausencia de peso.
Ovidio, Metamorfosis, libro I.
Aug 2009 |
Letícia Cardoso "3 puntas"
Aug 2009 |
Haris Pallas "The Live Line" [2009, AUG]
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Text by: Christina Grammatikopoulou
(2005) - THE LIVE LINE video art from Haris Pallas (artboy) on Vimeo.
The Live Line
Jul 2009 |
Eduardo Srur "Sobrevivência" [2009, JUL]
Jul 2009 |
Los Orígenes del Cine de Animación | MARISA GÓMEZ
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Lo que primero nos viene a la mente hoy en día cuando pensamos en "cine de animación" suelen ser las producciones digitales que siguen la estela iniciada por Píxar a finales de los 80 y que, tras algunos cortometrajes a principios de los 90, tuvo su explosión comercial con Toy Story en 1995.
Jul 2009 |
La grafía para nada | VICTOR DA ROSA
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Jul 2009 |
El legado de Auschwitz. La generación del shock sonoro | RAFAEL PINILLA
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Posiblemente, fue en la década de los 70 cuando la famosa frase de Adorno se retome de la manera más escandalosa posible. Si después de Auschwitz era pertinente replantearse el arte, tres décadas más tarde será el momento de hacerlo de forma retroactiva a través de la ambigua mirada a ese mismo horror de campos de concentración y humeantes chimeneas. Los hijos de la posguerra ya no lamentan un pasado que no es el suyo; de lo que se trata es de usarlo como coartada para cuestionar lo que realmente importa: el presente.
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